路得記-31 上帝必不撇下你

以色列人歷經亡國被擄，70多年後重回耶路撒冷，面對一片廢墟的家園，他們心中深深的疑問著：是否上帝已經撇下他們不顧？是否他們因為上帝所降的災禍，已經空無所有？路得記裡救贖的故事，無論對故事背景的士師時代，或是對本書成文的歸回重建的時代，乃至於對任何讀者所處的時代，路得記的故事都宣告了信實慈愛的上帝必成全他救贖的旨意，在忠誠信靠祂的百姓之中。

路得記-30 上帝的話必永遠立定

這段看做一般祝福的話的吉慶套語，其實具有豐富且深沉的神學意義，尤其在以色列人從被擄之地歸來重建耶路撒冷、期待上帝重建大衛的家室，這段看似平常的祝賀詞，其實充滿了應許與盼望的，藉著眾民及長老對波阿斯和路得見證的話，再一次的重申並見證上帝的應許必定會實現在祂的百姓以色列之中，正如先知以賽亞40:8所說：「 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們上帝的話必永遠立定」。

路得記-29 上帝救贖的恩典

路得記中所揭露的上帝慈愛恩典救贖的行動，雖然是在一個「各人任意而行」的士師時代，但只要人願意歸向上帝，它並不是一個烏托邦式的國度，而是在人的現實生活中可以親身體驗、經歷、實踐的，這也是我們每一個領受基督救贖恩典的基督徒應該有的生活見證。

路得記-28 願祢的國臨到

正因為我們普遍的忽略這整個過程的公義性，正因為路得在過程中完全缺席靜默無聲，正因為制度告訴我們這一切都合法的備進行著，正因為焦點都集中在波阿斯遵守律法制度的正直與智慧，正因為路得的將來只被賦予「工具化」的重要性；或者更重要的是：因為我們都不是被決定自身命運的路得；於是我們也都默許整個事件「合法的」進行，並且企圖從中發現所謂「屬靈的」意義來合理化、神聖化全部的過程。